正因所謂前念已滅後念才生的知見，一般人毫無概念，使得我們或多或少的慣性抓著某些發生在過去的念頭，或稱之為回憶，經常與之互動，更甚至將這串串的關於過去亦或未來的心念視之為「我」，心就在這些已滅未生的喜怒哀樂中翻騰不已，愉快的痛著或是疼痛的愉快著，不知「我」煩惱為何，所「我」苦為何？
這時就讓我們深刻意識到學佛與禪修的絕對必要性。如果沒有佛法無常、無我、苦、空的知見，也無法藉由長久禪修的練習，如數息，來讓我們體驗到心與境、念與念分明的可能性，大家只能猶如時刻活在夢境裡的方式虛度生命。唯有以佛法的正見為基石，加以持續禪修的練習，讓念念分明、進而心境分明，才有機會瞭解何謂念念新，也才能將生命有效的做出利人利己的運用。
第17組 黃芃蓁
