2026.01.22 聖嚴書院113佛學班參訪之旅

 

 2026.01.22聖嚴書院113佛學班參訪之旅心得分享

冬天的清晨有點寒意，但我們期待已久的心是熱騰騰的，因為同學相處一年半，終於能夠出遠門去参學，這是很棒的因緣啊！

我們第一站到高雄的紫雲寺，它位於鳥松區澄清湖邊，早期開山住持演禪長老尼購地草創，她是天台宗高僧斌宗上人弟子，所以寺院名為南天台紫雲寺，後來住持年邁便將紫雲寺交由法鼓山接辦，現在是法鼓山紫雲寺，內部的設施有知客室，行願館，五觀堂，大殿禪堂，小參室，觀音道場，寮房等，設備新穎，空間寬敞，環境幽靜。

紫雲寺用完美味的午齋之後，法師贈送我們每人一個木製的隨身座右銘，上面刻著「好容易」，要我們每人自己想一件事，然後說出來，有人說「微笑好容易」，有人說「念佛好容易」，我說「修行好容易」，只要有心，有願力，就能一天一天的進步。

第二站到佛陀紀念館，佛光山是五座小山丘圍成的，範圍很廣大，我們走成佛大道往大雄寶殿，途中有八座高塔，「八道塔」，代表學佛得從八正道起步。「六度塔」，代表菩薩道要行六度波羅蜜。「五和塔」，代表著自心和悅，家庭和順，人我和敬，社會和諧，世界和平。「四給塔」代表要給人信心，給人歡喜，給人希望，給人方便。「三好塔」代表要存好心，說好話，做好事。

此時正逢殿內辦理麥積山石窟展覽，導覽員介紹佛教東傳到中國，興盛於北魏時期，皇家及民間陸續捐資開鑿石窟，工程浩大，能保留一千多年，難能可貴。

這次參訪活動學員都保持進出井然有序，義工菩薩也很熱心親切招待，倍感溫馨，路上怕我們挨餓，也備妥早餐，點心飲料，西點晚餐，真的好貼心喔！希望明年還有類似的活動。

第15組林翠華

參訪認識寶雲寺心得

114/10/16佛學班課程是參訪認識寶雲寺。

對末學來說這課程安排的太好了，先放影片讓果理法師講解，再讓我們實際去看現場、直接去感受體會，而且到現場又有法師專業解說、讓我們能更有沉浸式的體驗，如同進入時光隧道一樣。

每張圈片、每個紀錄、看一下可能幾分鐘，但都是師父與法師們、義工菩薩們、信眾們、用無數的時間、精力、金錢所累積起來的，這樣眾志成城的努力，無法用言語來形容的感動。

過程中有看到府會園道時期，想起是末學人生的轉戾點，當初離開法院工作，人生迷茫沒有方向的時候，演博師兄指點末學到法鼓山受在家菩薩戒，在道場學習、做義工，雖然待業但過得很充實，反而是寶雲寺落成後比較少参與，因爲開始工作了，一晃眼至今超過十年了。我也從青年變成了頭髮灰白的中年阿伯了。

看著十餘年前曾在總本山看過師父的油畫，法師介紹畫中有畫，除了背景襯托出佛菩薩像，象徵著佛菩薩就是我們佛弟子的靠山，還把師父重要的人生歷程都呈現其中，現在再看更加深刻了，真是奇畫，而師父的墨寶字字都有一股説不出來的生命力。

末學跟著引導上二樓，走著走著，突然看到師父的墨寶「回頭」，赫然好像被師父當頭棒喝一下。

是的！是該回頭了。世俗的家以外，我們佛教徒還有一個修行的家，一直都在等著我們回家。十年了，該回家了！

此時在腦海中，依稀看到油畫中的師父拿著竹杖笑了，而末學的眼眶也紅了。

一行人到祈願觀音殿，瞬間感受到令人安詳的力量，方才內心到悸動立刻平靜下來。觀音菩薩聞聲救苦的願力，祈願觀音的設計表現的淋漓盡致，菩薩頭微微偏向一邊，眼睛微閉，如同在專注傾聽眾生的聲音。

最後法師要我們大家向祈願觀音發願、祈願。末學祈願眾生都能找到自己心目中的寶山。至於我自己呢？已經找到了，那你呢？

114佛學班 第11組 劉銘哲

認識寶雲寺的心得

 藉著佛學班認識寶雲寺的課程，我真正的認識到寶雲寺。

很開心能夠在車水馬龍的地方，蓋了寶雲寺，從市政路進來，就是來迎觀音笑臉迎接你，讓你用歡喜心來學佛。

而最令人神奇的是，香爐上竟然會出現蓮花，法師說因為誠心拜佛，所以才會顯現出蓮花，但是也是因為如此，師父怕大家產生我執，只專注在觀察香爐上的蓮花，而喪失了學佛的初心，便讓蓮花不出現，這就是要我們認真學佛，蓮花自然顯現，而拋下我執，人人心中自有蓮花。

法師也告訴我們，每個人身上都有一顆摩尼寶珠，只是被貪瞋癡慢疑給蒙蔽了，要用佛法來把自己的摩尼寶珠擦拭乾淨，使它發光發亮。

到12樓見到祈願觀音，法師告訴我們，觀世音菩薩因為大悲心起，發願救苦救難，入流亡所（當你能聽見所有聲音，卻不被任何聲音拉走，當你能入世，卻不被世間黏住，那就叫——入流亡所），入流亡所之後，就可以觀自在，所以處處觀音菩薩，法鼓山是一個觀音道場。

我們也參觀了師父之前的書桌擺飾，印象很深刻的是師父很喜歡的一幅吳道子觀音畫像，一直以來，我也十分喜歡吳道子的畫風，衣祙飄飄，線條流暢，唐朝佛像風格表露無遺，難怪師父這麼喜歡，閉關也帶著這幅畫。

三樓大殿的三尊佛像，又是一個很令人贊嘆的故事了。

本來師父的想法是希望法鼓山佛首能像敦煌石窟的盧舍那佛，而這時候，剛好有人送給師父一個佛首，是山東四門塔的阿閦佛，在1997年被盜，後於2002年由台灣法鼓山聖嚴法師捐贈回歸，並進行修復，恢復了佛像的莊嚴面貌。 

因此，師父決定佛首改為阿閦佛的面貌，而佛座，四面都畫上台灣的一些特有的動物，我們大家慢慢地觀察到有台灣黑熊、藍腹鷼、台灣彌猴、穿山甲等等…，大家都非常的欣喜，也代表著，佛菩薩一直在守護台灣這一塊土地。

很感恩有這堂課，讓我們更暸解寶雲寺，前人走過的路，以及師父的理念，落實在生活中，寶雲寺時時刻刻都開著大門，觀迎大家拜佛學佛。

114佛學班 第8組  吳孟真

11408福田班 心得分享

今日福田班上課法師說到義工的精神，其中一個是不勉強，這讓我想起了去信行寺的義工經驗。

我剛禪修不久就參加了信行寺為期五天的禪悅營，體驗到身心放鬆、沒有煩惱的禪悅感，於是發願要去當一次護持義工。還記得那次參與的義工很少，還有許多位是高齡的菩薩，在那樣的情況下，法師找人擔任組長統籌各項工作，傻呼呼的我就答應了。沒有經驗的我對道場的各項工作並不熟悉，又捨不得得老菩薩太累，於是工作多半就由我和一些年輕的義工承擔，當下心中只有一個念頭就是要把工作做好、做完，於是就卯起勁的用力做，結果就是返程搭車時整個人累癱了。

後來在參加其他禪修活動中，聽到法師開示有關出坡的重點，是工作時要仍要用「禪修的方法」。當天的體驗是身心放鬆且不影響工作的進度，同時能讓工作的品質更好，原來這才是正確的工作方式，而不是像我以前一樣沒有方法的用力做。

這呼應了今日法師說的不勉強，很重要的一點是要先覺知自己當下的情況，要把握禪修的八字箴言「身在那裡，心在那裡，清楚放鬆，全身放鬆」，才不會誤判或忽略了自己是否「勉強」。還有很重要的是當義工最好要來上福田班，才能夠建立當義工的正確觀念啊！

114福田班 第18組 鄭佩雯

11408福田班 心得分享

 一、 環保的實踐

1. 盡可能走路、騎Ubike、或爬樓梯 ：可省能源、可促進健康及安全，另在綠園道騎Ubike更能促進身心舒暢。
2. 節約用水(回收再利用)：準備水桶(或大寶特瓶)回收水資源，推廣省水優點及方法：可用來澆灌植栽、清潔陽台、沖排水溝，、、、。
3. 環境綠化：
1. 整備(樹種、數量、位置(應先查明植栽大小)
2. 種植
3. 整理(修剪)
4. 更新(換盆：盆栽常因太久未換盆及修根而死亡)。
4. 建立慈悲心之心懷:美好環境的建立，可造福多數人身心寧健康；建設需費時、費力，而破壞是一瞬間的事，尤其植栽之成材至少需30年，怎可10分鐘將其砍!。

二、 心五四之實踐：

四要最易確認及執行：

「想要」常常是一時衝動所造成，凡事只要在決定前擱置10分鐘，10分鐘後再重新檢視一番，就能做出更正確的決定(這10分鐘必須完全放空，後重新檢視才有效)。

「能要及該要」直接採用倫理、道德的觀念來判斷即可，如果想用慈悲心來衡量，就必須再加入「智慧」一併使用。

思考模式：

1. 採應直接模式思考：如有沒有效果?、有沒有替代方法?
2. 與佛法相不相應：從「心寧環保」去印證，這「需要」是否造成他人、社會、環境之傷害，或者說這「需要」是否能促進這社會、環境更和諧來判斷。
3. 慈悲與智慧並重：雖說「無分別心」及「應無所住而生其心」，然而仍應考量因果關係。
4. 思考與四安、四要、四它、四感、四福之聯接性：應以「心寧環保」理念進行思考，因為我們要建立是「法鼓山的共識」。
5. 歡喜心之發揚及建立：歡喜心是執行的動力，自我是微小的，一個人去執行是得不到鼓舞的，這把火很快就熄滅，大家共同來執行、推動，讓動力持續推動。

114福田班 第8組 胡達俊

11408福田班 心得分享

 一、 實踐家庭倫理可以透過多付出、不比較的觀念來實踐，常常保持家庭聚會、聊天，溝通彼此的觀念，更增加家庭向心力。

二、 落實家庭教育，遇到瓶頸、困難的事，更可以應用師父的四它(面對、接受、處理、放下)做為處事基準。

三、 今年5月份帶著孫女参加快樂學佛人課程，最後的出坡課程，小孫女居然出乎我意料之外的，很善巧的使用抹布做出俐落的打掃動作。才想到可能是平時在家相處中，同修都會找機會帶著孫女們一起做打掃工作，告訴她們要讓家庭整齊、清潔最好的方法就是每個人都要付出行動力，除了保持自己空間的清潔，甚至家裡的每一個空間都必需如此。如師父所說：盡心盡力第一，不爭你我多少。

四、 從小時候培養成一個小小志工開始，長大了自然就有志工的特質了。

114福田班 第4組 朱俊哲

認識寶雲寺的心得

 　　壹、回顧到鐵皮屋年代點滴在心頭，我在91年8月前完全藉由人生雜誌及從姊姊通話內容分享，認識農禪寺，分享佛法運用於生活中。91年8月30日舉家由員林搬遷到台中，直接參加念佛共修(逢寒暑假也會接引家中小菩薩一起共修) ，陸續參加上些課程~當環保義工(擦佛像約多十年)擦著大小尊不同佛像，同時在佛耳邊談心事，面臨所有事或說祝福的語言，記得在大殿站上佛像手中用心和佛說著內心話，被常勳法師和黎美師姐『喊著:您好幸福讓佛抱著』我真的幸福。不管在鐵皮屋或府會園道臨時分院，通常下午擦佛像後留下來一起做晚課，而別苑是我99年上聖嚴書院(3年)及菩賢班(1年)早上上課、中午、下午擦法師辦公室和所有佛像，路途較遙遠必須善用時間完成。在鐵皮屋有數不清的回憶，猶如孩子播種，有父母、我、孩子94.2.20三代由師父傳授三皈五戒本師，有著鐵皮屋旁跳蚤市場第一場梁皇寶懺的畫面回憶，另一心痛辛酸不捨的回憶即是在鐵皮屋大殿擦佛像，那天下午很悶，整個分院沉浸(忱)哀傷氛圍，是師父圓寂，是邊擦佛像邊念佛，我也把手邊工作收尾，回家接送孩子備晚餐，同修說著大家動作快，師父圓寂，到大殿念佛報師恩，很快把三位小菩薩一起回分院，真的很痛，是線上同步念佛師父最終圓滿，也一連好幾天回分院念佛祝福感恩師父，感恩鐵皮屋道場，感恩三寶，讓孩子完成兒童進而參加幹訓營回饋帶兒童營，在考完大學學測有著落是帶兒童營，出外地念大學之前三小孩必定完成『初階禪訓班』，出外很多是抉擇需要靠自己了。感恩鐵皮屋年代圓滿諸多重要大事，購地的圓滿，鐵皮屋最後的回顧展~寶雲寺艱辛建寺，寶雲寺誕生~~~

　　貳、今日的寶雲寺一樓五觀堂，二樓世界悉壇，三四樓為人悉壇，五樓辦公室，六樓法鼓山故事館，八九十樓教室，十一樓人間淨土，十二樓觀音樓學觀音做觀音。在六樓看見昔日照片千人皈依、梁皇真的很感概，在七樓看見三尊佛像是淚流滿面，往日常常在佛像耳邊情景歷歷在目，心中無比感恩一路三寶護佑，一路護持法鼓山寶雲寺諸多大德，我們是有福氣的信眾，能有安逸修行的自家寶人間淨土。

　　參、感恩師父教誨，這20多年來讓我經常想起師父俗家爸爸對孩子鼓勵的話『一群鴨子在河裡游，大鴨游出大路，小鴨游出小路，不游就沒路，勿輕視自己』我常想著我是媽媽，好像對社會沒貢獻，但我要盡心盡力把孩子教好，不要成為社會的負擔，希望他們在求學階段，能影響同儕彼此變得更好，讓觀念正確、讓家庭和樂、社會健康，真的提昇人的品質建設人間淨土，社會安定。我也把師父說過的話跟孩子分享，他們非常認同，真的求學階段如法的做，現在出社會，也認真為這份土地與社會做些付出，覺得師父那麼厲害優秀，原來父母親很有智慧(歸程)也提及母親。佛化生活中常想師父提到『不要別人穿著，您的鞋子』這是要我們常檢視自己，佛陀的智慧、法鼓山的寶、不管法鼓山全集、師父著作、眾多結緣小冊、處處都是寶、各地分會全是寶，在最難時間(法鼓山完成不久)又建蓋寶雲寺，從台中分院同時府會園道(臨時分院)、東籬園(別苑)、寶雲寺整整完工10年半，是中部人的福氣，真不容易，有這麼好修行場所，要努力接引更多人了解佛法，這輩子能預見師父修學佛法，不枉費此生。

114佛學班 第12組 張月珠