在這週(2026/9/30)裡，我參加了分會舉辦的活動、前往彰化分會及成美園區參訪。
師姐們希望我能協助團康活動，我當下二話不說就答應了。這個決定看似簡單，但卻是我覺得最有智慧的一件事。
在活動中，看到菩薩們玩得很開心，回饋也非常好，我的心中充滿了喜悅。原來智慧不只是理性的判斷，更是能夠洞察的到「付出會帶來快樂」的深層意義。當別人快樂的時候，我也跟著快樂起来，這種心境的轉變,讓我覺得生活更加美好。
這次的經驗認我體會到,
智慧的決定:答應協助團康活動,善用自己的能力服務大眾,成就團體的圓滿。
慈悲的小事_主動關懷興協助身邊的人，讓大家感受到溫暖與支持。
生活的變化_當我願意付出和服務時，內心變得來更加歡喜與充實,也更能感受到人與人之間互相關懷的力量。
第14組 黃莉雱
對於慈悲的實踐末學正在摸索、不確定範疇及層次，但本週在家裡有個衝突發生，末學用不同的方式應對，得到不同的結果，在此願與法師分享。
兒子一直在北部工作，通常是特殊假日才回台中(例如家人生日…，）。上週末他剛好有個出差行程回台中，在這之前他已給訊息並預先作好溝通，以往我們都是依他的時間排開活動，在家等他、為他開門並小敘一番。但這次我和同修分別有課程及看病需要，結束的時間延遲了半個多小時、兒子在公園枯等！ 當我們見面時兒子的臉色及話語像炸彈，一直抱怨我們不重視他的存在，已有約定卻不在意，未來是否不需要回家……，以前若有類似衝突，末學都是立即解釋，但經常是引發更多的口角衝突，翻出更多不愉快，因為某一方的情緒已經處於氣憤不安！！
今面對這衝突，末學安靜的聽完兒子超過二十分鐘的連續抱怨，然後對他說：很抱歉今天讓你有再這麼差的心情，真的很抱歉！！終於快速的結束這場衝突。隔天末學單獨邀請兒子喝咖啡，在一個平靜優雅的氛圍下向兒子說明昨天的突發狀況，這時他也開始關懷我們的健康狀況及學習成果，雖不免有些空等待的抱怨，但彼此的距離更短，更能互相理解支持。
末學的察覺：在一個彼此不對稱的立場下發生衝突，因為情緒都處於不安定，若沒有先自行安頓內心，將會互相傳導負面情緒，這可能带來更大的矛盾，每一個錯誤必有因果，不一定是完全可控，但面對自己的情緒起伏是可以察覺並自我安頓，唯有在心情安定之下才能慢慢的、清楚的處過事情。藉由這個事件提醒末學處理事情前先安定處理心情的重要。
智慧與慈悲
有一天和兒子通電話，聊到兩個月後他要回台灣度假的事情。
因為他一直沒有確定並回覆回台灣的日期，加上他事先沒有和我溝通，就答應朋友可以一起來台灣、住在我們家。由於家裡的空間有限，這樣一來，原本我已經答應在澳洲的父母來台灣住一、兩個月的安排，就只能往後延。
這件事情讓我感到很為難，因為父母來台灣的事情，是我之前已經答應過的。我也知道，現在的情況最後還是需要由我自己想辦法處理。
當我把這件事情告訴兒子的時候，他下意識地開始保護自己，談話的語氣也變得不太禮貌。他要求我必須按照他的方式回答他的問題。
我試著告訴他，我沒有按照他的方式回答，是因為我不希望把事情及多方面的考量，一一長篇大論地說明。我也告訴他，這件事情最後還是需要由我自己想辦法解決，所以希望話題到此爲止就好了。
沒想到，他當下非常生氣，甚至開始罵髒話。
那一刻，我覺得他是無理取鬧的。我可以指出事情是因他而起，他做事情並沒有顧及別人的狀況，惱羞成怒的情緒也沒有考慮到別人的感受。不過，若我真的這樣指責他，只會陷入更大的衝突。
所以，我最後選擇不再爭辯。
我告訴他：「事情我會想辦法解決，我們先不要談了。」然後就把電話掛掉。
掛掉電話之後，我發了一個簡單的短信給他，【說髒話是不恰當的】。當母親的應該給與適當的教導，但我選擇不去追究及用帶怪罪的字眼。
幾天後，我主動打電話給他，讓他跟生病的爺爺問好。電話結束後，兒子傳訊息給我為幾天前的態度道歉。
我也回復簡訊說，感謝他願意反思並道歉。
回頭看這件事情，覺察讓我看到當瞋心已經在對方心中升起時，如果自己也隨著瞋心回應，就只是讓兩個人的瞋心互相增長。這個時候，選擇停下來，不再爭辯是智慧的決定，
給與對方一個人的空間，讓他從自己的情緒裡走出來，不急著說服他。給予適當的指導，主動釋出善意，維持和諧的關係，就是一種慈悲。
這件事情讓我更加確信，面對衝突時，接受當下的情況，不急著爭論對錯，保持冷靜本身就是一種處理方式。等情緒沉澱、時機適當時，再以包容和誠懇的心，給彼此一個重新溝通的機會。我相信，這樣的態度不僅能減少不必要的衝突，也能讓彼此多一份理解與尊重，從而建立更健康、更自在的人際關係。
115佛學班學員
「慈悲的小事」這週，像平常一樣，在公司遇到清潔阿姨，就幫忙她整理一下回收物。遇到她拖著板車搭電梯，讓她先行避免被夾到。跟阿姨小聊一下最近發生了什麼新鮮事。其實我原本並不覺得這算是“慈悲的小事”，對我來說都是很自然的互動。
會開始特別留意生活中為我們服務的人，是因為常看到身邊的小朋友遇到垃圾車時，總是很開心地揮手，把清潔隊員當成英雄般崇拜，小朋友和清潔隊員的臉上，同時洋溢著很開心的笑容。那個畫面讓我覺得，在小朋友眼中，職業沒有高低貴賤，而且為大家做了一件重要的事，本身就很值得尊敬。從那之後，我也開始留意生活周遭那些容易被忽略的人。
本來還在苦惱，是不是要刻意去做些什麼，來完成本週作業。經過日常的留意，我也豁然開朗了，慈悲不一定要做一件多大的事。那些我原本認為舉手之勞的小事，其實也是一種力量。看見別人的需要，希望對方好一點，在自己做得到的地方多做些，而且根本不期待得到什麼回報，就是日常生活中很簡單的慈悲。
這對我的生活有什麼改變？我想，應該是讓我比以前更會觀察，也更容易看見身邊的人，不再把許多人的付出視為理所當然。而且，我也希望自己的友善和尊重，能讓他們知道，他們所做的事情是有人看見與感謝的，也希望他們能因此更欣賞自己正在做的事情。
「智慧的決定」這真是神奇的一週啊，假日很意外地遇見多年沒見的故人。過去我們很不愉快分開，當時的我受到很大的傷害。我也曾經幻想，如果有一天再次相遇，我一定要上演一場壞女人的戲碼。畢竟即使過了這麼多年，我想心裡應該還是留著一些怨恨。
但現實生活中，再次面對曾經傷害我的人，沒有戲劇化的戲碼，才發現原來我老早就放下。我可以自然和他聊天關心近況。聊著聊著，他卻突然眼眶泛紅掉下眼淚。我其實不太明白他當下的情緒是什麼，只是想都沒想的拍拍他：「我很高興你今天主動跟我打招呼，真的！」。我不知道他的眼淚是為了什麼，我當下這樣的回應，只是希望他不要再為過去懊悔，過好現在的生活，人生沒什麼是過不去的。同時，我也很高興，原來曾經讓我那麼難過的事，已經不再困住現在的我。
對現在的我而言，放下並不表示面對過去時沒有任何情緒，我還是有自己的好惡。雖然記得卻不再被記憶所支配。這次的相遇，我沒有讓過去的經驗，影響自己對待現在的我們，而是像偶然間，遇見很久不見的朋友一樣，真心希望他也可以跟我一樣，過得很好，不再為過去所困。在我的體驗中，智慧並不是把事情想通之後，就會變得完全無感，卻是可以選擇不被其中的負面情緒牽著走。過去已不能改變，但我可以決定自己現在要怎麼做。對我來說，這大概也算是我為我的智慧之門，開了微小伏特的光吧。
以前聽到「因果」兩個字，我腦中想到的其實很簡單：種什麼因，得什麼果。這樣的道理不能說錯，但我一直覺得，真實的人生似乎沒有這麼理所當然。
有時已經很努力了，事情還是不如預期；真心待人，也不一定得到同樣的回應。如果因果只是簡單的一因一果，那麼人生太多事情，好像都很難被解釋。
選讀《因果與因緣》時，我才發現，也許我以前把因果想得太單薄了。師父談的不只有因果，還有「因緣」。一個結果的形成，除了主要的因，還需要許多條件共同促成。閱讀過後，讓我有機會回頭看看自己的成長過程。
如果只看現在的我，大概很少有人會猜到，我小時候曾住過政府平宅，家裡也需要依靠社會補助。過去，我曾把貧困的成長環境看成一個不好的因。但現在回頭看，也正是在那樣的環境裡，我遇見了許多很好的緣。
小時候因為住在政大附近，曾經有一群大學生來替我們課後輔導；求學期間我的數學並不好，老師卻安排我去教另一個數學也不好的同學，沒想到在陪伴他的過程裡，我自己也跟著進步了，體會到自己或許有看不到的好。
現在回頭看，家人的付出、曾經幫助我的人、一路上的學習環境，以及自己的選擇，甚至那個我曾經很想逃離的成長環境，都一起參與了今天這個果。
也許正因為我知道，當一個人在沒有選擇的時候，他人伸出來的一雙手，或許可以成為重要的助緣。所以當自己有能力之後，我也就很自然地願意去幫助別人。
我不知道自己做的那些小事，最後會不會真的改變他人的際遇。就像當年那些來替我們課輔的大學生，大概也不知道，多年以後，還有一個孩子記得他們。
因果讓我知道，不能假裝自己的選擇沒有影響；但因緣也提醒我，不必把眼前所有的結果，都急著歸咎於自己，或者歸咎於某個環境與事件。
一件事情之所以成為現在這個樣子，可能有我的選擇，也有別人的選擇；有當時的環境，也有許多我們在當下看不見的條件。它不像一條單純的線，比較像一張複雜的網。
所以我很喜歡自己讀到這裡之後產生的一個理解：因果讓我學著為自己的選擇負責，因緣讓我不要太快替一件事下結論。
書裡另一個讓我很有感的觀念是「依法不依人」。真正重要的是法，而不是說法的人。這讓我想到，學佛並不是把自己的思考與判斷交出去，而是透過理解、觀察，再回到生活裡實踐。否則懂得再多道理，也可能只是知識。
這也讓我開始反思：理解很多道理，就代表有智慧嗎？
我一直很習慣分析事情，遇到問題時，會想知道它為什麼發生、是哪一個環節出了問題，好像只要把原因分類清楚，就能得到一個明白。
但讀到因緣的觀念時，我才發現，也許智慧不只是把事情想明白。我可以試著理解事情為什麼發生，卻不一定非得替所有事情找到一個唯一的答案。
讀完這本書，我並沒有因此更會回答「為什麼人生會有苦」。下次當身邊的人正在經歷苦難，問我：「為什麼偏偏是我？」我可能還是不知道該怎麼回答。
但我明白，不是每一個苦，都需要急著替它找到答案。有時候，比起解釋他的苦為什麼發生，能不能先陪他走過正在經歷的苦，可能才是更重要的事。
到寶雲寺做義工是「智慧的決定」。多承擔多作一些是「慈悲的小事」。後學是二、四香積組組員，參與每周二、四的午齋製作。
我已經66歲是退休人員，國家認定的老人。但在大寮眾多資深的師姊面前，我還是佛教青年。所以每次出坡，我都會「慈悲心起」，粗重的、熱的、燙的、滾的、趕進度的，我都會很主動的去承擔，心裡想的是組長及師姊們能較輕鬆的去完成她們為佛教、為眾生的發心。
不管什麼水，流入大海都叫海水，在寶雲寺當義工，無論什麼任務、什麼職責，都是為三寶為眾生服務，都很有意義。
佛法的智慧是「無我」，在團體運作上講求的是眾緣和合，所以每個人的付出都很重要，但在和合之中，個人也可以視因緣讓自己多作一些多承擔一些多成長一些。
這就是目前後學正在學習正在成長的「慈悲」與「智慧」。
慈悲的小事：分享減少塑膠袋使用的觀念給長照居服員，推廣減碳護生。
這週跟照顧兒子的長照居服員分享，我塑膠袋都反覆清潔使用，直到真的太難清潔才轉為塑膠袋，而且把每天的少量菜葉垃圾都放在小塑膠袋後丟到社區大型垃圾桶，也把環保資源每日放置到社區分類區，減少家中垃圾，就真的減少蟑螂出現機率。這是之前去墾丁帶兒子坐半潛艇看海底生物時，發現海中真的好多免洗餐具和垃圾袋，業者說他們每天都在風浪允許時，浮潛下去清潔，避免綠蠵龜誤食，但是觀光客通常是把垃圾不經意的丟在水溝裡，大雨颱風後，這些垃圾就流進大海，所以有時真的很難清潔完畢。聽到綠蠵龜可能被免洗筷鎖喉，聽了很難過，我現在都在車上放ㄧ組全家的筷子和湯匙，隨時可以外食時取用。
智慧的決定：這週落實每天跟兒子親自唸誦「四弘誓願」而且解釋ㄧ遍。
因為參加花藝課程遇到法師開示，我於是對自閉症特質的兒子每天上學都講解和念誦四弘誓願，我發現他比較能夠對外界對他投以異樣眼光時，比較不會生氣而暴走，身體呼吸道過敏現象也緩和很多，原來自己為自己發願立願，比起媽媽幫忙設結界更有助益。真的很感恩法師分享這方式。
