作業題目：請寫出5月6日的內容了解了甚麼?
作業內容：
首先，果理法師複習「化城喻品第七」是用譬喻跟因緣說為中根人說明三乘一乘的比喻。接著提到大梵天王請轉法輪時，東方大梵天王請法「度苦惱眾生」。正如「信解品第四」流浪的窮子要的是衣食的溫飽，因此，佛陀轉《阿含經》解決三界眾生輪迴的痛苦問題，開示度苦惱眾生的三個方法—三法印—諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜。並且以四諦、十二因緣來度化苦惱眾生，解決輪迴的痛苦，使眾生「開涅槃道」得安穩。
其次，東南方大梵天王請轉《阿含經》中的人天乘法門—深信因果、斷惡修善，「眾生聞此法，得道若生天，諸惡道減少，忍善者增益」，先安穩眾生，使不墮惡道。這也是佛陀教化中最基本的「端正法」—布施、持戒、生天，有了向上、向善的動力之後，再次第教化眾生「正要法」—四聖諦→「增上法」—無常法→「空義」—第一義、空法→「二諦法」—俗諦、聖諦相融合。接著，上方大梵天王請轉的是般若法門，「世尊轉法輪，擊甘露法鼓」，甘露能夠消除熱惱而以智行跟悲行利益一切眾生。
另外，果理法師補充說明大通智勝佛先轉「半字教法」，也就是小乘的阿含時，義理只講一半，只講空，沒有講不空的中道實相—真空妙有。因為當時二乘人的根基無法領略，所以先轉「半字教法」。在十方諸梵天王請轉法輪之後，大通智勝如來「即時三轉十二行法輪」。果理法師開示，四諦開展出十二個法，因此三轉十二行相就是三轉四諦法門，也就是四諦每一諦都有三轉—示相、勸修、作證：
1. 苦諦： 第一轉示相「此是苦、逼迫性」
第二轉勸修「此是苦、汝應知」
第三轉作證「此是苦、我已知」
2.
集諦： 第一轉示相「此是集、招感性」
第二轉勸修「此是集、汝應斷」
第三轉作證「此是集、我已斷」
3. 滅諦： 第一轉示相「此是滅、可證性」
第二轉勸修「此是滅、汝應證」
第三轉作證「此是滅、我已證」
4. 道諦： 第一轉示相「此是道、可修性」
第二轉勸修「此是道、汝應修」
